文化與社會的行動主義
時間：2021年12月3日（周五）9:00-17:00 社會是一個潛藏著各種機會和問題的巨大而復雜的網絡，而文化為這張巨網牢筑著最深厚的基礎。行為、規則、語言、習俗、物質......成為我們剖析社會及其文化的不同切片。唯有行動能改變，走進21世紀第三個十年的關口，除了習以為常的“增長”議題，更多更復雜的問題需要全社會來面對和解決。未來，社會的可持續性和韌性，甚至比繁榮和發展更為重要。我們相信，以設計為原點的文化和社會的行動主義，會是一種有效的方案。
2021年12月，廣州美術學院將舉行DESIS學術研討會，會議以 “文化與社會的行動主義”為主題——倡導“Locality、Action”的設計理念，在全球化的視角下，尊重本土文化、本土傳統，洞察地方需求、問題和矛盾，以藝術和設計的角度探索具有“在地”特點的解決方案。
本次研討會將邀請高校的專家學者和相關行業的踐行者，共同探討如何引導和推動社會創新和可持續設計。我們的愿景是通過此次會議，聆聽各方思想理念，開闊思維和視野。歡迎參與者積極交流探討，暢所欲言，為社會創新和可持續設計領域的實踐探索提供新的思路和方向！
主持：彭圣芳教授 工業設計學院副院長、文化與社會創新教研中心主任Building Community of Place——Design For Collaborative City Making 通過設計構建人與人之間、人與環境之間的新型關系，是社會創新設計的關鍵內容。Manzini教授將以多個案例闡述，如何在不同層面以設計推動社會創新、構建協作模式從而推動更好的城市社區的產生。
在過去的三十多年中，Ezio Manzini教授一直致力于可持續設計。近來，他重點關注社會創新這一可持續變化的主要驅動力。從這個角度出發，他創立了DESIS聯盟：一個活躍于社會創新和可持續性設計領域國際設計學院網絡。目前，他是DESIS聯盟的主席和米蘭理工大學榮譽教授。他曾在全球多個設計院校擔任客座教授，如巴塞羅那設計學院、同濟大學、江南大學、倫敦藝術學院、開普半島科技大學、美國帕森斯設計學院等。他的書籍《設計，在人人設計的時代：社會創新設計導論》（2015）目前已被翻譯成7種語言；《日常的政治》（2019）中文版于2020年10月江蘇鳳凰美術出版社出版。 全球化的持續深化所帶來的沖擊以及所伴隨的各種危機促使人們反思，重新看到在地性的價值。于是多樣化、多元化、本土化、民族性等等成為一種學術正確。與此同時，諸如環境生態危機等全球化問題亟待一統性的解決方案。本次匯報將分享關于文化思想的一統性與設計文化的多樣性的初步思考。
博士，設計學院副教授，DESIS Lab主任，是米蘭理工大學與麻省理工學院的聯合培養的設計學博士?，F任國際社會創新與可持續設計聯盟（DESIS）國際協調委員會委員和中國聯盟（DESIS-China）聯合協調員，他的學術專長包括可持續戰略設計、服務設計與社會創新、創新設計、文化溯源與設計創新等。
文化人類學博士，自然保護區管理博士后，聯合國開發計劃署全球環境基金/小額贈款項目（UNDP GEF/SGP）中國國家指導委員會委員；阿拉善SEE基金會“勁草計劃”公益導師；質蘭基金會培訓導師。15年公益領域從業，在社區廢棄物管理、基層社會治理、農村社區綜合發展、少數民族社區文化多樣性保護與現代化轉型、青年公益人培育、公益行動的知識生產等領域擁有較為豐富經驗。雙碳目標下的未來可持續設計：水-能源-食物的產品服務系統創新
人類的可持續發展離不開對水、能源和食物資源的依賴，然而這三種資源間存在著復雜的關聯關系。中國正加速推進能源生產和生活方式的低碳化轉型，促進碳中和目標的實現。靈活布局的分布式生產結構為綠色經濟發展模式轉型提供了創新途徑，從大型、高度集中的中心化網絡，轉為小型、高度靈活的、靠近終端用戶的、可自由連接的分布式網絡，使得水、能源和食物資源可以在系統內實現高效轉化和循環利用；從過去依賴于產品的單一生產、消費模式轉為以提供服務和微循環為主的彈性系統模式，實現系統內能量、廢棄物的低排放甚至是零排放，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化，實現水、能源、食物系統的綠色協同發展，助力生態文明的建設。
設計學博士、副教授、碩士生導師，意大利米蘭理工大學設計學院訪問學者(2009-2011)。長期從事并主持可持續設計、服務設計、產品設計等方向的教學和科研，擔任中國社會創新與可持續設計聯盟DESIS-CHINA湖南大學LAB協調人;與清華大學、同濟大學、江南大學等共同發起并組織建設《中國可持續設計學習網》以及服務設計七校教育聯盟等學術網絡。 本次演講將聚焦全球復雜不確定性語境下的城市社區，圍繞提升城市社區凝聚力及應對多元可持續發展的能力集中到對剩余空間環境的社會化營造上，探討“社會空間”營造的方式如何重新關聯社區的服務、知識、技能及需求。通過設計驅動社會創新的成功案例和經驗策略，挖掘剩余空間在城市生命的周期中，作為緩沖空間包容更多生長的可能性，設計社會化功能如何去整合空間與機會。物理空間和社會空間相互作用，整合社會創新的方法對組織形式、經濟模式及社會結構進行適應性的重組。
博士，同濟大學設計創意學院副教授，同濟大學社會創新與可持續設計實驗室執行主任。畢業于英國中央圣馬丁設計與藝術學院空間敘事專業,美國紐約帕森斯設計學院訪問學者。她的研究和實踐致力于探索社會創新以及如何運用設計干預策略應對空間、系統和社會變革。近期她還關注協同治理數字化轉型的外生驅動和內生機制研究。 她作為同濟大學社會創新與可持續設計實驗室負責人帶領實驗室榮獲2019上海五四青年獎章（集體）稱號。聯合編著《主動設計》叢書首本出版物《開放營造：為彈性城市而設計》2017年由同濟大學出版社出版。她是Open Your Space(OYS) 研究實踐項目發起人，旨在探究設計作用于都市社區建成環境與公共空間在社會學和文化意義上的復雜情境。由她領銜的四平空間創生行動已作為上海城市更新品牌項目。她還榮獲上海決策咨詢委員會2021省部級課題立項，以及以及英國藝術與人文研究理事會(AHRC)資助的中英國際聯合研究項目。 文化與社會創新教研中心伴隨2019年廣州美術學院工業設計學院教學改革而建立，以大灣區的發展為契機，依托嶺南、珠三角的地域與文化特征，并結合廣州美術學院“接地氣”的傳統，探討可持續與設計融合的新可能。中心致力于以藝術和設計推動文化更新和社會創新實踐；在完整、可持續的文化生態目標指引下，建構具有特色的本科高年級階段教學架構和體系，建立注重教學資源整合、科研與教學并進，具有新穎性和示范性及社會影響力的教學與研究平臺。
廣州美術學院工業設計學院教師，文化與社會創新教研中心副主任，中山大學非物質文化遺產研究中心訪問學者。主要從事可持續設計、文創設計、社會創新設計的教育、研究與實踐，致力于以藝術和設計力量推動文化傳承與創新、環境保育與社會發展。
現實世界中，在有關生態環保議題的“知”與“行”之間仍舊存在著一些矛盾和悖論。所以，在研究生態設計的方法論和實踐論的同時，仍舊有必要探討態設計的倫理秩序問題。文章從設計研究要與社會發展相匹配的視角出發，梳理了人本主義和生態主義的歷史語境和理論進路，主張擯棄“人類中心主義”與“非人類中心主義”之間簡單的二元對立，而儒家的差序倫理，尤其是張載“民胞物與”的思想恰恰提供了一個有效的思維路徑。
博士，中央美術學院設計學院副教授。主要研究領域為設計的歷史與理論、藝術史以及視覺文化研究。出版專著《現代設計倫理思想史》（2014）、《中國現代文字設計圖史》（2018）、《新中國美術家·周令釗》（2020），譯著包括《為真實的世界設計》（2013，2020）《運動中的視覺》（2016）等5部，主編《設計真言：西方現代設計經典文選》（2010）、《字體摩登：字體書和中國現代文字設計的再發現（1919-1955）》（2017）等。獲獎包括教育部第八屆高等學?？茖W研究優秀成果獎（2020）、霍英東教育基金會高校青年教師獎（2014）等。
通過可負擔的、高質量、持續設計累計為全球3800多萬極端貧困人口通過太陽能解決方案接入了電力供應；累計為極端貧困家庭太陽能發電4700萬度；為地球減少424萬噸二氧化碳排放。安全的照明光源為BOP人群提供不僅僅是夜晚中的一盞燈，Candle killer的初衷是為了在夜間給BOP人群提供清潔安全的光源；solar media在解決BOP人群電力基本需求的基礎上，為BOP人群提供多樣化的數字視頻，傳播著人類文明及豐富的知識傳播到網絡尚未普及之地，BOP人群通過solar media這個窗口，也為孩子們打開了解這個世界機會。
深圳市誠信諾科技有限公司創始人，致力于用清潔能源（太陽能）改善非洲無電地區的貧困人口的生活，持續13年讓他們用負擔的起的價格購買高品質的太陽能燈，通上電，用上燈。工業文明時代以追求產量和效率為主導的單一價值觀，導致了農業本有的生產價值、生態價值、生活價值、生命價值，簡化為只有生產價值這一單一價值。把農業只看做生產糧食的產業，導致了農村的衰微，如果鄉村要復興，必須重現鄉村的多元價值。
沃土工坊、沃土可持續農業發展中心、旗溪生活農場創始人 出生于80年代的中原鄉村，有感于在城市化和工業化進程中鄉村的衰敗，高中時代立志把鄉村建設成安居樂業的地方，遂就讀于西北農林科技大學，畢業后在晏陽初鄉村建設學院從事生態農業推廣工作，2008年來到廣州先后創辦幫助小農銷售生態農產品的社會企業沃土工坊，以及推廣生態農業技術的公益機構沃土可持續農業發展中心。2018年來到中山旗溪，運營旗溪生活農場，并聯合英國舒馬赫學院畢業生創辦舒米學苑，希望打造一個新型的鄉村社區。 在討論可持續問題時，人們越來越多地采用系統的視角。但系統之間的差異性巨大，如生態系統，往往無法被人類所控制和預設；而工程技術系統，則是完全受控的人造物。社會系統則更加復雜。在設計介入社會問題之時，在設計者與使用者之外，能否構建出支撐系統，往往是社會創新設計得以可持續的關鍵。
清華大學美術學院社會創新與可持續設計實驗室聯合負責人，生態設計研究所副所長，米蘭理工大學設計學博士、北京大學哲學博士。專注于社會創新設計、可持續設計，研究領域包括可持續食物網絡，廢棄物管理系統，城市社區等。 2016年至今，秾·可食地景研究組在可食用景觀文化、營造技術、社區應用、教育推廣方面進行了一些探索。從新的城鎮化思考可食植物及種植可以給我們帶來的新鏈接，從歷史、文化、生活出發重新思考種植行動給我們社區營造帶來的新契機。
華南農業大學風景園林專業講師，華南理工大學建筑設計及其理論博士畢業，芬蘭阿爾托大學訪問學者，研究鄉村景觀及其鄉土遺產保護、可食用景觀、教育環境、社區營造等。華南農業大學秾?可食地景研究組負責人，主要進行嶺南地區可食用景觀相關文化、技術、社區應用的研究與實踐。 在可持續發展目標背景下，在意義缺失、高度不確定、內卷與躺平的年代，如何激發更多中國年輕人關注社會與環境議題的熱情，激發TA們的創造力去回應與解決社會挑戰，阿菜會分享BottleDream過去十年的思考與實踐經驗。
共益企業 BottleDream（瓶行宇宙）聯合創始人
成都鐵牛村候鳥村民
環球社會創新紀錄片《創變者》導演
哈佛社會創新種子班（Harvard SEED）2013屆Fellow
深圳國際公益學院（CGPI）“商業向善”課程講師
2021 年入選 GenT 亞洲新生代榜單
2016 年中德“城市創者”（City Maker）中方青年代表
2015 年中澳“千禧計劃”（China Australia Millennial Project）中方青年代表
2015 年 3 月福布斯 2015 年中國 30 位 30 歲以下創業者
于2014年8月榮登《快公司 FastCompany》雜志 ”2014中國商業最具創意100“榜單（MCP100）
阿菜在 2011 年創辦國內第一個專注社會創新的平臺 BottleDream（瓶行宇宙），該平臺于2017年10月獲得美國B CORP（共益企業）認證，成為眾多五百強品牌在可持續發展方面的策略咨詢與創新合作伙伴。BottleDream于2020年10月成為聯合國全球契約組織（UNGC）成員；2012 年 7 月他開始獨自穿越四大洲 20 多個國家拍攝獨立紀錄片《創變者》，并在全球150多個城市眾包放映；阿菜曾經采訪在全球推動社會創新的諾貝爾和平獎得主尤努斯博士，也曾與全球最大社會企業家機構“阿育王（Ashoka）”的創始人Bill Drayton深入探討社會議題，更與“歐洲社會創新之父”Michael Norton共同開發課程，與全球不同領域的年輕創變者有緊密交流。阿菜致力于推動更多中國年輕人參與社會創新與踐行可持續生活方式，成為創變者，改善世界。
萬物混凝——可持續設計產品實踐
人類社會面臨資源短缺和環境惡化的危害，地球承受的負擔劇增，資源枯竭和環境嚴重破壞威脅著人類社會的可持續發展?？沙掷m性材料利用將是個普遍問題，對地球與人類都非常重要。本土創造對混凝土的獨特品質和局限性持之以恒的進行探索和理解，嘗試各種新的可能。利用混凝土的“混”與“凝”，提供更多可持續設計的應用基礎，并實現產品的創新體驗。 國內一線資深獨立設計師，于2011年創立國內混凝土家居第一品牌——本土創造。多年來率領設計團隊，深入考察工業體系現狀，聚焦關注城市生態與人文發展。以人文設計為手段，以可持續發展為理念，多年來不斷研發、創新高性能混凝土工藝，最終實現廢棄材料的再生運用，促進環境、資源綠色發展。團隊圍繞可持續設計理念的深化踐行，在國內家居行業起到標桿、引領作用，產品設計享譽海內外，囊獲多個設計大獎。
