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本課程,講師從象生概念的演化以及形式化和作為日用之設計兩部分展開。
象生的概念早在《后漢書》中就有提及:“廟以藏主,以四時祭。寢有衣冠幾杖象生之物,以薦新物?!毕笊羌漓霑r以亡者生前所用之物作為象征,還指模仿真物等。是什么讓“象生”這一古老的充滿娛樂性的概念在當代產生了令人難以置信的演變?它造福人類,已成為一個令人期待的,讓人振奮不已的新興設計學科。
象生的分化是一類是學象生,另一類是反映在造物上,是指造型上的逼真,象生強調與自然對象彼此在聲形上要完全相同,才能在情感上與觀賞者彼此相通。象生特質的轉化從剛開始到逼真地模仿自然,再到掩蓋與實際事物的差異,最后超越真實的藝術趣味。
而對于日用作為設計的原道。講師指出,日用之物反映出人類設計的三種基本觀念 :功能觀、造型和生活觀。日用之物也蘊含了三方面的價值:即生活價值,生命價值,社會價值。
“日用”設計全部都是“生活品”,人類的設計作品大多都是“日用”的,它們服務生活又不拒絕藝術,這些生活性、普遍性、日用性構成了它們作為人來的“生活的藝術”,在人們生活中發揮出巨大的作用。講師也在課程中提到,他認為日用設計“雖小道,亦可至遠也?!保撬囆g之原道。
聽課獲益
· 了解象生從古至今的概念化演化
· 探究象生設計帶來的意義與思考
· 了解日用設計的基本觀念
目標聽眾
· 產品設計師、視覺設計師
· 創意設計行業從業者
作品案例
· 仿生設計
· 象生產品設計
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機構簡介
南京藝術學院教授、博士生導師
南京藝術學院科研處處長
南京藝術學院設計學學科帶頭人
設計學院教授,博士生導師
南京藝術學院學報編輯部主任
全國中文核心期刊《美術與設計》版常務副主編
南京藝術學院學術委員會委員
中國藝術人類學學會理事
江蘇省特色專業“藝術設計學專業”學術帶頭人
江蘇省精品課程《設計史》主持人
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